- Jan 03 Tue 2017 21:57
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陽宅風水看過來
- Apr 06 Wed 2011 16:53
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紫微斗數免費論
曾經堅若磐石的無名小站，MSN走入歷史，
搬家來痞客邦好些日子，
因為某些衝動把停滯許久的"免費回文論命"熱絡起來；
在這變換無常的世界裡，認真地活著，存在。
歡迎大家常來逛逛，幫忙宣傳，感恩感恩。
- Jun 14 Wed 2017 22:26
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佛牌緣起2---神來訊息
(尊重當事人隱私，涉及人名部分皆經過改編)
一連好幾天丁丁詳細介紹佛牌後，小湯對於泰國佛牌已有相當了解，我在旁邊順便沾光聽故事，增廣見聞，了解另一個國度的宗教文化。
佛牌的材質一般分為粉牌跟金屬牌，粉牌類似陶土材質，成分不外乎寺廟老舊淘汰瓦片磨成粉，田土，知名寺廟香灰粉，石灰，糯米，黑糖，香蕉皮，甚至有屍油或是師父超度嬰靈過後的骨灰粉...
- Jun 05 Mon 2017 22:47
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佛牌緣起1---貓咪祈福
(尊重當事人隱私，涉及人名部分皆經過改編)
人生的軌道是一連串巧合的延續
今天要跟大家說一個接觸命理風水玄學，十多年來正常執業的我，開始變得不正常的故事，這是個玄妙的起源跟轉換，一時之間其實很怕被誤解，想了將近一年還是決定記錄下來...
以下除了改編人名，保護隱私，全篇近乎完整，真實不虛
2016年11月初接到一個很特別的case，委託人是20多年前的小學同學"皮皮"，故事開端是皮皮跟她男友小湯共同養的一隻貓：Gucci...
- Jan 20 Fri 2017 23:46
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睽違七年--紫微斗數教學 基礎保證班 預定名額中
睽違七年，再度開班 !!! G、H兩班 招生中
馥榕老師－
2015 ptt marvel版 隱藏版傳說級命理師 (自抬身價一下，確實隱身太久了)
2010-2011曾經陸陸續續開過六個班，經過七年體會，決定再度開班授課，
一來可以透過年輕同好交流，在命理領域注入新血；
- Jan 03 Sat 2015 00:04
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後會 無期
白露之後，很快就到了秋分， 每年這個時候，會有位朋友來看我，但他今年不知道來不來。
去年他問我，沙漠後面是啥地方，我說是另一個沙漠啊！
每個人都會經歷這個階段；看到一座山就想知道山後面是啥？
- Jan 02 Fri 2015 15:32
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佛魔最可怕
- Nov 24 Mon 2014 12:24
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在「麥當勞」與「摩斯漢堡」之間，一間從未開過門的公寓
文/徐世榮
政大最熱鬧的側門被稱為「麥側」，因為它的斜對面就是「麥當勞」，由於公車站牌就在旁邊，每日人進人出，川流不息。「麥當勞」的旁邊，幾年前開了一家「摩斯漢堡」，兩家店的生意都好的很。
但我今日波文的重點既不是要談「麥當勞」，也不是要講「摩斯漢堡」，而是要請大家留意，在這兩家店之間，其實是緊緊夾著一間公寓，而多年以來，這間公寓的鐵門都是拉下來的，大概從我唸大學的時候就是如此，至今好像都沒有任何的改變。我不知屋主是誰，我也不知為什麼鐵門一直不願開啟，但它卻成為我上課時的教材。
我時常以它為例，請同學們思考土地及房屋的價值。指南路上熙熙攘攘，商業行為活絡，每個房屋都是金店面，一個月的租金至少都是十萬元以上，若以三十年為期，這間房屋的屋主，所損失的租金就已經是高達數千萬元，但是屋主竟然是完全的不為所動，你是否覺得屋主相當的不理性呢？我們可否直接敲門，要求屋主將房屋做高度的經濟使用？例如高價出租或是出售？但是，如果屋主不願意呢？我們可以來強迫他一定要依照經濟邏輯來思考並行事嗎？
什麼是土地的價值？一般我會將其分為三個部分，第一為經濟價值，即將土地視之為商品或資產（asset），是可以用來賺錢獲利的；第二為環境價值，即將土地視之為生態環境不可或缺的資源（resource），它不會因為是否為人類所用，才來彰顯其價值，這些資源有其自我存在的重要意義；第三為主觀的認同，即將土地及房屋視之為安身立命的地方（place），也就是所謂的家。這三大部分都是主觀的價值，無所謂的對或是錯，皆必須予以尊重。但是，由於土地具備壟斷性格，其價格可以主觀予以創造，因此，在資本主義的社會裡，有權勢者往往將土地視為賺錢的工具，並逼迫別人也要從相同的角度來思考。
- Nov 07 Fri 2014 04:23
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北漂～天梁獨坐命宮
- Dec 07 Sat 2013 03:18
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淨空和尚闡釋
無論順境、逆境都是增上緣，只要善於運用，都是很好的鞭策。我們可以利用這個機會勇猛精進，將自己的境界向上提升，所以無一不是好事。幾時我們真正能將境界、觀念轉變，看一切人皆是善人，一切事皆是好事，就能入佛菩薩的境界。
如何轉變？孔老夫子說「三人行必有吾師」，三人是比喻，指自己、善人和惡人。善人是我們的老師，我們要效法、學習；而惡人也是我們的老師。凡夫永遠不會發現自己的過失，只會看別人的過失；聰明人看到別人的過失，會回光返照反省自己，無則嘉勉，有則改之，所以惡人也是老師。佛菩薩之所以能作佛菩薩，道理在此地。而凡夫看到善人心生歡喜，看到惡人心生討厭，永遠墮落在分別、執著裡，所以不能作聖。
禪宗六祖惠能大師說：「若真修道人，不見世間過」，這是真實的教誨。何以不見世間過？實在說，世間沒有過，過是從自己的分別、執著裡來的。但是明明那個人有過，怎麼說是從我的分別、執著變現出來的？這個道理很深，初學佛法之人很不容易理解，也很不容易接受。真正深入經藏之人，修行有功夫、有心得之人，聽了就能理解。
這個原理就是《華嚴經》上講的，「諸法實相，唯心所現，唯識所變」。誰的心、誰的識？自己的心，自己的識，所以「心外無境，境外無心」。境就是人事環境與物質環境，境從哪裡來的？心變現出來的，離了心就沒有外境，外境與自己的心識是一不是二。若能參透這個道理，就能理解何以世間沒有過。
因此，善境界是自己的善念變現出來的；惡境界是自己的惡念變現出來的，與外境真的不相干。實在講，若沒有入這個境界，這個道理真的不好懂，所以佛再用比喻來說明。《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影。」每個人都有作夢的經驗，夢裡會夢到好人、惡人，也會夢到順境、逆境，夢醒之後，再去想一想夢裡的境界，真有善人、惡人嗎？真有順境、逆境嗎？沒有，這都是自己意識心變現的，佛教導我們從這個淺近的比喻去思惟。
