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只要擁有開放的思維，和在不傷害別人的情況下，保持我們思想自由還有行動自由的決心，我們就可以倚靠自己的力量和自己的努力，去面對一生中所有的問題。
我們無須去信靠人為的醫治、所謂的神蹟、令人生畏的教義。
無人知道神是否真的存在，但我們可以保持思想開放，只要我們在這世間做好事，我們就無所畏懼。
只要令其他人快樂，我們就可以令自己快樂，以及獲得美滿的生命。
香港知名社會運動學家也是教育學家的杜葉錫恩如是說...
昨晚跟禦寒討論類似心理學...
"未成年之前...我們有沒有缺過什麼..."
因為潛意識的累積,造成特定事物引起情緒上的不尋常,或是特殊行為、價值觀，或是受限制了什麼...
她是打趣說：除了缺男朋友以外，他很多東西都是過多...譬如多了一個惹人厭的弟弟...
我倒是認真的想了一下這個問題...
我曾缺自由，缺的不是行動上的自由，而是思想上的自由...
究其因都是出於教育，無論是學校或者家庭教育，我敢保守估計有80%的父母師長是不知道怎麼教育下一代，這並不能怪他們，因為他們也是這樣被教育過來的，而且在算去上一輩，更是嚴重，那個年代哪來這麼多為什麼，講不聽就揍了。
並非我崇洋媚外，也不是外國的月亮比較圓，但是在教育這一塊，的確優於國內很大一段距離，更可以說，這個議題可以牽扯到以後台灣未來的興衰盛亡。海島國家的人民思想很狹隘，加上老舊傳統思想，甚至政黨內鬥惡耗，幾十年後的歷史課本應該會把這一段台灣歷史寫成鎖國時代。
思想能自由不是一件那麼容易的事情，但這卻是必然要到達的目標。
民主也不能只是流於口號或是無限上綱；
格局決定結局，態度決定高度；好好思考分析自己的優勢劣勢，不要被既有的教育框框給限制住了，增加一些獨立思考判斷的能力，減少膽怯的包袱，定位好以後勇敢出發。
此篇獻給失業中or即將失業or很有想法卻又不知道幹什麼好的年輕人....希望能有所鼓勵...
台灣要出頭天必須靠你們，加油~~
PS: 杜葉錫恩這個人蠻有意思的，號稱香港的良心，有興趣可以上網搜尋看看她的資料^^
我們無須去信靠人為的醫治、所謂的神蹟、令人生畏的教義。
無人知道神是否真的存在，但我們可以保持思想開放，只要我們在這世間做好事，我們就無所畏懼。
只要令其他人快樂，我們就可以令自己快樂，以及獲得美滿的生命。
香港知名社會運動學家也是教育學家的杜葉錫恩如是說...
昨晚跟禦寒討論類似心理學...
"未成年之前...我們有沒有缺過什麼..."
因為潛意識的累積,造成特定事物引起情緒上的不尋常,或是特殊行為、價值觀，或是受限制了什麼...
她是打趣說：除了缺男朋友以外，他很多東西都是過多...譬如多了一個惹人厭的弟弟...
我倒是認真的想了一下這個問題...
我曾缺自由，缺的不是行動上的自由，而是思想上的自由...
究其因都是出於教育，無論是學校或者家庭教育，我敢保守估計有80%的父母師長是不知道怎麼教育下一代，這並不能怪他們，因為他們也是這樣被教育過來的，而且在算去上一輩，更是嚴重，那個年代哪來這麼多為什麼，講不聽就揍了。
並非我崇洋媚外，也不是外國的月亮比較圓，但是在教育這一塊，的確優於國內很大一段距離，更可以說，這個議題可以牽扯到以後台灣未來的興衰盛亡。海島國家的人民思想很狹隘，加上老舊傳統思想，甚至政黨內鬥惡耗，幾十年後的歷史課本應該會把這一段台灣歷史寫成鎖國時代。
思想能自由不是一件那麼容易的事情，但這卻是必然要到達的目標。
民主也不能只是流於口號或是無限上綱；
格局決定結局，態度決定高度；好好思考分析自己的優勢劣勢，不要被既有的教育框框給限制住了，增加一些獨立思考判斷的能力，減少膽怯的包袱，定位好以後勇敢出發。
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